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Mémoires
de la Société |
SUMARIO
Jean CATALO, Laurent LLECH, Patrick MASSAN, André IPIENS, El foro de Rodez : primeros resultados
Una importante operación arqueológica preventiva, realizada en el centro de la ciudad de Rodez (Aveyron) ha permitido descubrir gran parte del foro de la ciudad antigua. Implantado sobre la primera trama de época augustal, éste conjunto monumental fue fundado hacia 60-80 después de Jesucristo. Un templo ocupa el centro de una plaza rodeada por un largo y doble pórtico y por pequeñas tiendas que dan a una calle lateral. Los primeros resultados que ha dado la excavación presentan su evolución y su contexto urbano hasta su destrucción a finales del siglo VI.
Jean-Luc BOUDARTCHOUK, El locus de la primer sepultura del obispo Saint-Saturnin de Toulouse : estado actual
El texto de la Passio relatando el martirio del obispo de Toulouse Saint-Satumin en el año 250, texto sin duda escrito a principios del siglo V, menciona el lugar de su inhumación que no se cambio ni después de haber sido descubierto su cuerpo en el siglo VI por el obispo Hilaire. Según la Passio, éste hizo edificar un primer lugar reservado al culto, cerca de la santa tumba. Más tarde, las reliquias de Saint-Saturnin fueron trasladadas por el obispo Exupère a otro edificio. Ninguna fuente sañala la localización clara del primer edificio : sin embargo, una lectura atenta, completada por algunos datos arqueológicos e históricos permiten situar la basilicula de Hilaire muy cerca de lo que iba a ser la iglesia románica de Saint-Sernin y no en el emplazamiento de la iglesia del Taur.
Quitterie CAZES, La catedral Saint-Étienne de Toulouse en la época románica
Dos partes principales forman la catedral Saint-Étienne de Toulouse : una nave de la primera mitad del siglo XIII y un coro empezado poco después del año 1270, testimonio de un proyecto inacabado. Las construcciones góticas, en algunos sitios, se apoyan sobre las mamposterías de los edificios anteriores. Dichos vestigios, aquí analízados, conducen a proponer un plano, algo hipotetico pero en cierto modo ligador a las demás realizaciones del obispo Izarn (claustro, edificios comunes de los canónigos) con fecha del siglo XI y principio del siglo XII.
Louis LATOUR, El Castrum de Auterive (Haute-Garonne) : sus orígenes, su historia, sus fortificaciones
La " orilla alta " del río Ariège fue, a partir de la antigüedad, una zona de defensa testificada por la toponimia y la arqueología. En el siglo XI, un primer castrum fué construido en el sitio de " La Motte " cerca de la muy antigua iglesia de Saint-Paul. En el siglo XII, el apoyo y la protección de los Condes de Foix y de Toulouse posibilitaron a los señores de Auterive la creación de un nuevo castrum, en un lugar más amplio y mejor defendido. Numerosos documentos permiten seguir la historia de las fortificaciones de la ciudad pues existen aún importantes vestigios.
Bernard MONTAGNES O.P. El convento de los dominicanos de Fanjeaux (Aude)
Lo escrito referente a los monumentos dominicanos de Fanjeaux pide una revisión critica basandose en fuentes hasta ahora sin explorar, bien sea para distinguir la capilla Saint-Dominique, destinada a recordar el milagro del fuego, de la iglesia conventual dedicada a Nuestra Señora, y posterior a la creación del convento de los Predicatores, o bien sea para fechar la construcción de cada uno de los edificios. Pero queda aún por confrontar los datos de los archivos con los de la arquitectura, por lo menos la de Nuestra Señora ya que la capilla Saint-Dominique ha desaparecido en el primer tercio del siglo XIX.
Pascal JULIEN, La Virgen de Piedad y la capilla mayor de Nuestra Señora de Alet
La capilla Nuestra Señora de Alet posee un retablo del siglo XVII en excepcional estado de conservación ; lo esculpieron dos escultores tolosanos, Thibaud Mestrier y Antoine Guépin. En el centro de esta decoración una Virgen de Piedad ofrece una singular iconografiá. Documentos inéditos permiten volver a trazar la historia de esta obra y explicar su significación. La Virgen, sufriendo ella misma el martirio, muestra a Jesucristo crucificado. Es una imagen de la Redención donde se mezclan pasión y compasión para la salvación de los hombres. Su orígen iconográfico remonta a la época Renacentista italiana, y hay que buscar su explicación teológica en las meditaciones místicas de los teólogos de las órdenes mendicantes.
Jean COPPOLANI, El " Proyecto para la ciudad " para Toulouse y la salvaguardia del pasado
Después de haber aparecido durante un siglo como la " capital del vandalismo ", Toulouse, o por lo menos sus dirigentes, han tomado consciencia, a mediados del siglo XX, del valor del patrimonio histórico y de la necesidad de salvaguardarlo. El " Proyecto para la Ciudad " elaborado en el año 1992 se refiere, repetidamente, a esa idea y a los medios de realizarla. El aparato reglementario : clasificación de los edificios, sector protegido - el más amplio de Francia -, inventario de las construcciones no clasificadas pero de interés, disposición del P.O.S. (Plano de Ocupación de los Suelos) es ampliamente suficiente... Pero que es de los medios y de la voluntad de los responsables de llevarlo a cabo ? La multiplicidad de los que deciden : Municipio, Servicio de los Munumentos Históricos, arquitectos del sector protegido, no facilita la elaboración de una política coherente. Las contradicciones en el enlucir las fachadas antiguas (¿ ladrillo aparente o capa de cal ?) asi como los ataques sufridos recientemente por edificios teóricamente protegidos, prácticas que se deben algunas veces a los proprios organismes llamados a velar por la conservación de tales edificios, recuerdan que conviene mantener vigilancia.
Boletín del Año académico 1993-1994
Las actas de las sesiones de la Sociedad informan de las diferentes actividades y reproducen en particular las discusiones que siguen las comunicaciones sean éstas o no publicadas en los Mémoires. Al igual de notas bibliográficas se encuentran también informaciones arqueológicas sobre Rodez, Agen, Fanjeaux, Auch...
Traducido por Violette FERNANDEZ